三國志中對銅關公像的主要事跡

銅關公像文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，作為關公文化研究者和廣大關公信眾，我們應該深入研究，提高對關公文化的認識。在《三國志·關羽傳》中對關羽的事跡載述，了解了這些對關公就有進一步的了解。

東漢建安五年（200年），曹操東征，劉備投奔袁紹，關羽身居曹營。期間，袁紹派遣大將軍顏良到白馬攻打東郡太守劉延，曹操派關羽和張遼為先鋒迎擊顏良。關羽望見顏良的旗幟和車蓋，“策馬剌良于萬眾之中，斬其首還”，袁紹眾多將領沒人敢作抵擋，遂解白馬之圍，曹操當即上表朝廷表封關羽為“漢壽亭侯”。

曹操贊佩關羽為人，覺察其并無久留之意，遂讓張遼憑靠私人感情去試問。關羽感嘆地說：“吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之。吾終不留，吾要當立效以報曹公乃去?！标P羽殺了顏良后，曹操知其一定會離去，便重加賞賜。關羽全部封存曹操給他的賞賜，呈書告辭，到袁紹軍中投奔劉備去了。

東漢建安二十四年（219年），劉備為漢中王，任命關羽為前將軍。這年，關羽率軍在樊城攻打曹仁，曹操派于禁援助。正當秋天時節(jié)，樊城一帶下起連綿大雨，漢水泛濫，于禁統(tǒng)領的七路兵馬都被淹沒。關羽擒于禁、斬龐德，威震華夏，嚇得曹操欲遷國都許昌，以避鋒芒。

劉備手下江陵南郡太守麋芳、公安將軍士仁，嫌關羽輕視自己，因而關羽出兵征戰(zhàn)時，他們不肯全力救援。關羽欲回師后嚴懲，他們便恐懼不安。孫權(quán)借機誘勸麋芳、士仁反叛，二人叛變迎接孫權(quán)軍隊。曹操派兵援救曹仁，關羽不能攻下樊城率軍退回，但江陵已被孫權(quán)軍隊所占，關羽和兒子關平在臨沮（今湖北省宜昌市遠安縣）被孫權(quán)部下斬殺。